最近電影《封神》很火，不同的人對它有著不一樣的關(guān)注點。有人看紂王，有人看妲己，也有人看各種肌肉帥哥，還有人在期待太師、鄧玉嬋。

但更吸引我的是網(wǎng)友的發(fā)散思維 ，例如有人比較關(guān)注西伯侯姬昌的大兒子，伯邑考。

具體點來說，關(guān)注的也不是伯邑考這個人，而是....... 伯邑考到底被紂王做成過幾種食物 ，甚至還有網(wǎng)友做了一個匯總圖：

(資料圖)

好家伙，紂王這是入住美食區(qū)了，這什么地獄繪圖，扣1讓佛祖幫你留住功德，扣2元始天尊陪你一起看地獄梗圖。

無論是在原著小說還是影視劇改編中， 伯邑考的故事都算是一個比較血腥而且重口的劇情。

紂王把伯邑考處死是在小說的第十九回：「伯邑考進貢贖罪」。

小說到這里的劇情大致為西伯侯姬昌被紂王關(guān)了七年，作為西伯侯姬昌的嫡長子，伯邑考帶著奇珍異寶想要獻給紂王，以此解救父親，但最終招來殺身之禍，甚至被做成了肉餅，并且送給伯邑考的父親西伯侯姬昌食用。

被囚禁的姬昌進退兩難，不吃會被找理由處死，吃了就等于吃自己的孩子。最后不得不吃，也就有了小說里「父食子肉」的名場面。

但不同的影視作品對這個橋段進行了自己的改編翻拍 ，雖然都是肉餅，但也讓伯邑考有了不一樣的形態(tài)。

例如1990年這版《封神榜》，妲己看到伯邑考后心生好感，但伯邑考百般拒絕，然后就遭到陷害，最后飲恨西北了。

接下來的劇情就是一場心智博弈，紂王和妲己商量后把伯邑考做成肉餅，謊稱是鹿肉，讓姬昌吃，以此來找借口除掉姬昌。此時姬昌早就已經(jīng)算出來伯邑考已經(jīng)遭遇不測，但為了大局假裝不知道，大吃了起來。

這一幕是不少人的童年陰影， 也有人因為演員出色的演技直接饞哭了。

說起來，比起「鹿肉」 這個肉餅更接近「鹵肉」：

而下面這位伯邑考來自2000年臺灣拍攝的《封神榜》 ，這部劇片頭的動畫頗有喜感。

這里的肉餅也是按照字面意思設(shè)計的，比較明顯的特點就是切得很薄：

又薄又容易烤是吧？

比較經(jīng)典的封神題材電視劇還有2001年版香港的《封神榜》 ，這里的伯邑考也是文雅帥氣：

妲己則是溫婉嫵媚中帶著一點狠毒：

而在這部劇里，伯邑考變成了肉球。

有人說這是丸子，從它身上的褶皺看，倒也像是爆汁小香腸。主要讓人意外的是，周圍還搭配了一圈西紅柿。

不說穿越感，葷素搭配是幫姬昌保持營養(yǎng)均衡是吧，紂王你真的，我哭死。

這部劇里有意思的地方還有伯邑考變兔子這段。

原著中，姬昌吃了肉餅后回到西岐，愛子慘死實在心痛，最終吐出了三個肉羹，肉羹又變成了三只兔子。不同的人對這段劇情有著不一樣的解讀，例如有的說法認為兔子是伯邑考三魂所變化， 還有姬昌之前吃的正好也是三塊肉餅，也算是帶他回家了。

而在這版電視劇里，姬昌吐了起碼11只兔子，比三魂七魄加起來都多，感覺夠把伯邑考復(fù)活了。

到了2006年，《封神榜之鳳鳴岐山》這部劇中，伯邑考的形態(tài)有了新的變化， 從肉餅變成了餡餅，披上了外套，不再那么直觀了：

這是電影《封神：妲己》中的伯邑考：

餡餅的形態(tài)和2006年的類似。

2014年的《封神英雄榜》中，伯邑考依然帥氣：

餡餅的樣子圓滿了不少，有點接近酥皮肉餅，或者火燒：

離譜的是還能看到蔥花，紂王是用了心思的。

這是2018年電影《妖狐蘇妲己》中的伯邑考：

最后成了松散的手打肉丸：

在2019年的《封神演義》中，伯邑考有了全新姿態(tài)： 肉包子。

這就有點繃不住了，雖說是神話故事，但在商朝吃肉包子穿越感太強了一點。

而在2023年的電影《封神》中 ，伯邑考的肉餅形象比較接近西餐漢堡餅的樣子，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)幾十年，感覺形式上又回到了老版的設(shè)計。

在劇情里伯邑考的遭遇那是相當(dāng)慘，也凸顯出了紂王的殘暴。好在原著《封神演義》是一部成書于明朝的虛構(gòu)長篇小說， 里面都是神仙鬼怪，主要角色往往死了也不算是完全死了 ，因為可以被姜子牙封神，過著比人間更快樂的生活。

例如伯邑考雖然在封神大戰(zhàn)前就領(lǐng)了盒飯， 但還是被封為了中天北極紫微大帝 ，算是眾多角色中待遇豐厚的了，先苦后甜。

只不過在看過各種影視作品后，現(xiàn)在的我已經(jīng)沒法直視「薄易烤」這三個字了。

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