夏天打陽傘的男孩們

《中國新聞周刊》記者/李靜

【資料圖】

發于2023.6.26總第1097期《中國新聞周刊》雜志

實在是太熱了。才6月初，南京最高氣溫已經躥上了三十六七度，正上大三的張群中午從圖書館出來，看看猛烈的陽光，思想斗爭了一會，掏出了前幾天剛買的陽傘……男生打陽傘，他覺得怪不好意思。但是沒過幾分鐘，他就發現，“這感覺不要太爽”，“終于不用頂著陽光在太陽下奔走、汗流浹背了。”回到宿舍，他覺得這事挺有意思，隨手在小紅書上發了條分享：“集帥們，拒絕打傘羞恥！”發完就去吃飯了。

待他再打開小紅書，這條分享引來的關注正在成指數級飆升，飛快達到了80w+瀏覽量，1.8w+點贊，5k+評論。不久，話題“拒絕打傘羞恥”登上小紅書平臺熱搜榜榜首。一兩天后，“男生會有打傘羞恥嗎”的話題也沖上微博熱搜。話題下，男生們議論著，真的漢子，到底敢不敢直面盛夏的烈日。有人說，“我有傘，但是我自己真的不敢打！”也有人分享學校里的趣事，居然有男生在告白墻求“傘搭子”——“尋找一個傘友，女的，有遮陽傘的，沒有我給你買，每天一起上學放學，我一個男的不好意思打傘，我真的是被曬得沒辦法了才這樣的。”還有人給大家打氣：“打傘小分隊支棱起來，我就是打傘的那一個，以前不打傘沒感覺，現在打傘以后才知道，夏天打傘，真香！”

在一把小小的陽傘面前，鋼鐵直男們突然發現，這個世界好像有時候也并不那么友好，因為畢竟刻板印象堅不可破，男生在夏季打傘遮陽防曬，不僅自己覺得別扭，同時還會被女生以及其他不打傘的男生嫌棄沒有“陽剛之氣”。總之就是，“男生打傘很娘”！

最早用傘遮陽的就是男人

張群的帖子被推上熱搜的同一天，生活類博主“deer鹿哥”(以下簡稱鹿哥)發現自己去年的一條帖子被“挖墳”了——“哪個小哥哥還沒打遮陽傘”，他是更早關注到男性打傘的內容推送者。鹿哥在杭州某互聯網大廠工作，作為一個85后，他對抗這個“新火爐城市”暴曬的主要方式，“最多到戴帽子”，即便身上帶著傘也不會用來遮陽。去年，他在自己工作的園區里突然發現很多男生用上了遮陽傘，據他觀察，這些男生多為95后年輕人，看樣子也并非多么精致的“花樣美男”，而是大廠里最常見的標準程序員直男。這讓他感覺很欣慰：“現在的年輕人已經邁過了這個心理門檻，相對于外界的議論和眼光，選擇更好地關照自己。”他對《中國新聞周刊》說。

他隨手拍了幾張打遮陽傘男生的照片，做了合輯發到小紅書，相比其他生活方式的帖子，這一條很快成為鹿哥最熱門的帖子之一，幾天前因為打傘羞恥的詞條，這條帖子又被網友翻了出來，如今瀏覽已經超過10萬。

很多人好奇，為什么男人下雨可以打傘，打遮陽傘防曬就感覺違和？甚至，為何男性的服飾乃至舉止行為不可以與“美”和“精致”相勾連，否則就不是男子漢？這得從傘以及現代服裝的發展歷史說起。

歷史學者在研究傘從何而來時，發覺在大概數千年前，各文明古國都已發明了傘，令人意外的是，傘最初的功用就是遮陽，雨傘要在東漢中國人發明油紙傘后才誕生，17世紀后期法國人發明防水布料后才在全世界普及開來。

中國最早的傘是儀仗傘，記載于傳說中的五帝時代。此后，它在數千年歷史中成為中國禮制的組成部分，歷代帝王外出巡游或大典宴請，不僅用傘障塵蔽日，也保證九五之尊的帝王不輕易露其顏面，助壯威儀。在西方，傘狀遮陽板是古希臘奴隸主們在節日里必不可缺的陪襯，通常由奴隸站在自己主人背后打傘，為了方便，當時的傘把在傘的側面。亞述人在公元前2400年左右為阿卡德帝國開創者薩爾貢修建的一座贊頌其豐功偉績的勝利紀念碑上刻畫著這樣的場景：國王走在隊伍的最前面，一名隨從緊緊跟在他的后面，手舉一把遮陽傘，讓國王免遭曝曬。

那時，無論東方或是西方，傘被視為王權的象征，使用遮陽傘的無不是身為帝王的男性，有些地方，傘的數量還反映統治者的勢力。傘的英文“umbrella”來自拉丁文“umbraculum”，這個字的前半部分“umbra”正是陰影之意，可見傘的初始用途。

17世紀，傘經由希臘、意大利和土耳其傳入歐洲其他國家，開始在法國普及。似乎也正是從法國開始，防雨成為傘在歐洲的最重要用途。1747年，法國工程師弗朗索瓦·弗雷諾制造出世界上最早的防雨面料，他利用從橡膠木上獲得的膠乳，浸涂布鞋和外套，就可以起到防水的作用。不久后，一個叫讓·馬呂斯的巴黎工匠使用這種布料，將直傘改良成今天俗稱的“折傘”。馬呂斯的折傘很快走紅全法國，連國王路易十四都對這種新型制傘甚為喜歡，賦予馬呂斯特權，全國5年內出產的折傘，都要有他的姓氏。自此，傘在歐洲成為雨陽兩用。那時，這種傘價格高昂，售價約20法郎，大約等于今天的1000美元。因此，折傘面世后，隨即化為高貴衣飾的一部分，與昂貴衣裝和鞋襪合成一體，在晴天或雨天，打開傘逛街游花園，是皇室貴族的潮流。

既然提到波旁王朝的國王路易十四，必須介紹他的另一個身份——現代高跟鞋的發明者。在他那些流傳至今的畫像上，他的裝扮無不是披著綴有法國王室象征的鳶尾花的天鵝絨，戴著濃密卷曲的假發，穿著白色吊帶絲襪和一雙鞋面系著大蝴蝶結的猩紅跟高跟鞋，兩條腿還常常一前一后擺出放在當下都不過時的pose。

是的，直到此時，在人類現代服裝發源地——歐洲，人們的服裝、配飾都還尚未演進出明顯的性別意識。公元前，古羅馬人穿有褶裥的長袍；14世紀的男人幾乎都在裙子里穿緊身褲；17世紀，歐洲皇室成員穿著華麗的裙子，化著濃妝，遮陽傘、蕾絲、蝴蝶結、絲襪、高跟鞋這些所謂“女性化”的配件都仍然被男性自豪地穿著、戴著。那么后來，發生了什么？

“男性的大放棄”

伴隨著文藝復興后的蓬勃發展，18世紀到來了。這個歐洲社會發生巨大變動的時代，法國的啟蒙運動及思想政治革命深刻影響了整個歐洲的社會政治形勢，18世紀后期開始的工業革命更是深遠地改變了世界的面貌。這些變動不僅使人們向著人類現代化文明跨進了最有力的一步，也改變了人們的社會意識。

在過去的巴洛克時代里，男性以繁瑣精美的裝扮來炫耀自己的貴族氣派，但在18世紀這個劇烈變革的時代，無論是政治革命，還是投身于向科學進軍，改造社會和自然的事業中，男性的魅力主要被認為來自于勇氣、理性與智慧，而不再是過去的血統和出身，煤礦、鋼鐵工業等新產業孕育出了由專業人才和實業家組成的新資產階級，民主思想也直接革除了嬌滴滴的貴族氣。男性開始以他們獨有的性別特征逐漸擺脫法國宮廷式的矯揉造作，開始注重男子的威嚴、整肅、質樸的氣派，以表現其特有的創造精神和勇武氣概。價值觀的改變，直接影響了他們裝扮。

1930年，英國實踐心理學家約翰·卡爾·弗盧杰爾提出了“男性的大放棄”觀點——“18世紀末，時尚史上發生了令人震驚的事情，它至今仍然影響我們的生活，但是我們卻不注意它的價值：男性放棄了所有艷麗、華美、精致和變化多端的各種裝飾形式，放棄了美的權利，將這些都留給了女性。”因此，男性為“生產者”、女性為“消費者”的“分離空間”概念由此產生，同時也構造了二元對立的兩性樣貌概念——男性應該什么樣子才有所謂的“男子氣概”，女性應該什么樣子才具有溫柔賢惠的“女性美德”。

法國著名社會學家皮埃爾·布爾迪厄認為：“19世紀初期，出現性別角色分裂，產生剛健男性和溫柔女性。19世紀，也是男性統治最顯著的時期。”這種二元對立的分裂，使得男性與女性的服飾、用品甚至行為被嚴格區別開來。

“遮陽”這一明顯示弱的行為當然被劃進女性動作，陽傘也徹底變為了女性的時尚用品，越來越小巧輕便。雨傘的待遇卻正好相反。18世紀，傘文化傳入英國，由于英國常有陰雨天，傘幾乎成為英國男性出門必備的用品，不僅僅因為自己需要，更重要的是在女士沒帶傘的時候可以為她們撐起。為此，英國專門出版一本《雨傘禮儀書》，細致地教導人們如何正確使用雨傘和安置雨傘的禮儀禮節。例如，男士要盡量讓傘完全遮蓋在女士頭部，但要握緊，以免傘柄碰到她的帽子。甚至關于如果男士遇到兩個沒帶傘的女士該為哪一位撐傘如此細微又頭疼的問題，《伯克郡記事報》(the Berkshire Chronicle)在1846年時給出了建議：始終走在中間，自己沒有淋濕，而且對兩位女士都沒有偏袒。

因此，陽傘是萬萬不能用的，那是女性柔弱的標志，雨傘卻從19世紀開始成為英國紳士的品位象征與標志。一位英國紳士的滿分標配，就是身穿精紡毛呢緊身馬甲、一件雙排扣大衣、胸前的襟花和一柄黑色長把傘。作為18、19世紀的“日不落帝國”，英國的紳士標準廣泛流傳至世界各國。

“男生就不能防曬了嗎？”

經年累月的二元對立兩性樣貌概念衍生出了越來越多界限，它們以一種潛規則的形式無聲地制造出條框，將人牢牢禁錮其中。例如“男孩應該喜歡藍色，女孩應該喜歡粉色” “男孩應該玩手槍，女生玩娃娃” “男孩子想學舞蹈是不正常的，想打籃球才是正常的”……一旦有人試圖越界，將被指摘與社會所賦予自己的形象不符，并由此帶來焦慮和羞恥感。

社會學家李銀河曾在一次演講中說：“性別刻板印象是對豐富多彩的人性的壓迫，不但是對女性的壓迫，也是對男性的壓迫。使人們誤以為某種性別就必須是某種樣子的，如果一個男人不是這個樣子的，他就不是男子漢；如果一個女人不是這個樣子的，她就沒有女人味，就不像個女人了。這給許多人帶來了不必要的壓力和痛苦。”

近些年，隨著女性意識的崛起，她們先一步站出來反對性別刻板印象。張群告訴《中國新聞周刊》，他那篇帖子雖然談到的是男性打傘羞恥，但關注者中女性占比91%，雖然男生們普遍認為打傘會感到不好意思這件事是長期存在的，但是很少有人去討論，反而是女生想知道男生為什么要忍受暴曬也不打傘。鹿哥的帖子也是如此，留言的網友多數為女性，讓他感動的是，女生們并沒有揶揄嘲諷，而是鼓勵男生們不要在意外界的凝視：“男生就不能防曬了嗎？”“我們學校也有這種，我告訴他要有勇氣面對別人異樣的眼光”……

也許，在面對性別成見與歧視制造的焦慮和羞恥感面前，女性與男性從來都應該是隊友，而不是對手。性別平等這件事，最終受益的是所有人。因為這一整套關于兩性氣質的刻板印象并不是由男女兩性的生理決定的，而完全是由文化和社會建構起來的，它會隨著時代和社會的變遷而改變。

鹿哥記得，在自己兒時“男子漢”的形象只有一種，就是高倉健，似乎男性必須粗獷冷漠，但是今天，對于男性的審美已經趨于多元，公共語境中無論精致的花樣男子還是雄壯有力的肌肉男，都獲得接受和認可。這個夏天，越來越多的人關注到男性的“打傘羞恥”，且有如此多女性給與打陽傘的男性以鼓勵，可以說人們從意識到行為，都正在慢慢擺脫性別成見。

當人們的思想加速迭代，也許可以期待，社會學家們描述的那種社會狀態：每一個人都能坦然地接納自己的本性，就按照自己的本來面貌自由自在地度過一生。

(文中張群為化名)

參考資料：

齊志家《西洋服飾演進中的性別意識》天津工業大學學報；李銀河演講實錄：性別刻板印象是對男女的雙重壓迫

《中國新聞周刊》2023年第23期 

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